心若改變,則態(tài)度改變;態(tài)度改變,則習(xí)慣改變;習(xí)慣改變,則人生改變
1、設(shè)計(jì)說(shuō)明:什么是設(shè)計(jì)說(shuō)明對(duì)你的設(shè)計(jì)作品的一個(gè)條理清晰的詮釋。這個(gè)設(shè)計(jì)說(shuō)明主要用來(lái)表達(dá)你的設(shè)計(jì)思想和思路。 建筑設(shè)計(jì)說(shuō)明 ⑴工程名稱(chēng) ⑵總建筑面積 ⑶結(jié)構(gòu)形式⑸耐火等級(jí) ⑴建設(shè)主管部門(mén)對(duì)該項(xiàng)目的批復(fù)文件; ⑵建設(shè)提供的設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)及審查通過(guò)的設(shè)計(jì)方案; ⑶依據(jù)《民用建筑設(shè)計(jì)通則》。[-]; · · 關(guān)注微信公眾號(hào):挪車(chē)小黃碼 · 官方免費(fèi)領(lǐng)取:挪車(chē)碼,車(chē)主雙方虛擬號(hào)碼,隱私保護(hù),拒絕騷擾,違章查詢(xún),免費(fèi)使用!--挪車(chē)電話(huà) 官網(wǎng):https://www.nuoche.cc/ · · ⑷依據(jù)《建筑抗震設(shè)計(jì)規(guī)范》。[-]; ⑸依據(jù)《建筑設(shè)計(jì)防火規(guī)范》。[-]; ⑹依據(jù)《中小學(xué)校建筑設(shè)計(jì)規(guī)范》。[-86]; ⑺依據(jù)《公共建筑節(jié)能設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)》。[/--]; ⑻依據(jù)《建筑內(nèi)部裝修設(shè)計(jì)防火規(guī)范》。[-95]; ⑼依據(jù)**各有關(guān)建筑設(shè)計(jì)《規(guī)范》和《法規(guī)》及條文,遼寧省建筑標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)《建筑構(gòu)造圖集》等**及地方有關(guān)設(shè)計(jì)規(guī)范及標(biāo)準(zhǔn)。 也就制作此產(chǎn)品的工藝要求或是技術(shù)要求什么的 2、設(shè)計(jì)說(shuō)明:室內(nèi)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)說(shuō)明范文辦公室室內(nèi)設(shè)計(jì)說(shuō)明 由于人們長(zhǎng)時(shí)間半生活活動(dòng)于室內(nèi),因此現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì),或稱(chēng)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì),相對(duì)地是環(huán)境設(shè)計(jì)系列中和人們關(guān)系最為密切的環(huán)節(jié)。室內(nèi)設(shè)計(jì)的總體,包括藝術(shù)風(fēng)格,從宏觀(guān)來(lái)看,往往能從一個(gè)側(cè)面反映相應(yīng)時(shí)期社會(huì)物質(zhì)和精神生活的特征。隨著社會(huì)發(fā)展的歷代的室內(nèi)設(shè)計(jì),總是具有時(shí)代的印記,猶如一部無(wú)字的史書(shū)。這里由于室內(nèi)設(shè)計(jì)從設(shè)計(jì)構(gòu)思、施工工藝、裝飾材料到內(nèi)部設(shè)施,必須和社會(huì)當(dāng)時(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)水平、社會(huì)文化和精神生活狀況聯(lián)系在一起;在室內(nèi)空間組織、平面布局和裝飾處理等方面,從總體說(shuō)來(lái),也還和當(dāng)時(shí)的哲學(xué)思想、美學(xué)觀(guān)點(diǎn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、民俗民風(fēng)等密切相關(guān)。從微觀(guān)的、個(gè)別的作品來(lái)看,室內(nèi)設(shè)計(jì)水平的高低、質(zhì)量的優(yōu)劣又都與設(shè)計(jì)者的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和文化藝術(shù)素養(yǎng)等聯(lián)系在一起。至于各個(gè)單項(xiàng)設(shè)計(jì)最終實(shí)施后成果的品位,又和該項(xiàng)工程具體的施工技術(shù)、用材質(zhì)量、設(shè)施配置情況,以及與建設(shè)者的協(xié)調(diào)關(guān)系密切相關(guān),即設(shè)計(jì)是具有決定意義的最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)和前提,但最終成果的質(zhì)量有賴(lài)于:設(shè)計(jì)——施工——用材——與業(yè)主關(guān)系的整體協(xié)調(diào)。 室內(nèi)設(shè)計(jì)的含義 室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理,創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿(mǎn)足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價(jià)值,滿(mǎn)足相應(yīng)的功能要求,同時(shí)也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。 上述含義中,明確地把“創(chuàng)造滿(mǎn)足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的,即以人為本,一切圍繞為人的生活生產(chǎn)活動(dòng)創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境。 同時(shí),室內(nèi)設(shè)計(jì)中,從整體上把握設(shè)計(jì)對(duì)象的依據(jù)因素則是: 使用性質(zhì)——為什么樣功能設(shè)計(jì)建筑物和室內(nèi)空間; 所在場(chǎng)所——這一建筑物和室內(nèi)空間的周?chē)h(huán)境狀況; 經(jīng)濟(jì)投入——相應(yīng)工程項(xiàng)目的總投資和單方造價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的控制。 設(shè)計(jì)構(gòu)思時(shí),需要運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段,即各類(lèi)裝飾材料和設(shè)施設(shè)備等,這是容易理解的;還需要遵循建筑美學(xué)原理,這是因?yàn)槭覂?nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性,除了有與繪畫(huà)、雕塑等藝術(shù)之間共同的美學(xué)法則之外,作為“建筑美學(xué)”,更需要綜合考慮使用功能、結(jié)構(gòu)施工、材料設(shè)備、造價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等多種因素。建筑美學(xué)總是和實(shí)用、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等因素聯(lián)結(jié)在一起,這是它有別于繪畫(huà)、雕塑等純藝術(shù)的差異所在。 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)既有很高的藝術(shù)性的要求,其涉及的設(shè)計(jì)內(nèi)容又有很高的技術(shù)含量,并且與一些新興學(xué)科,如:人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境物理學(xué)等關(guān)系極為密切,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)在環(huán)境設(shè)計(jì)中發(fā)展成為獨(dú)立的新興學(xué)科。 對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)含義的理解,以及它與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系,從不同的視角、不同的側(cè)重點(diǎn)來(lái)分析,許多學(xué)者都有不少具有深刻見(jiàn)解、值得我們仔細(xì)思考和借鑒的觀(guān)點(diǎn),例如: 認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)“是建筑設(shè)計(jì)的繼續(xù)和深化,是室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造”。認(rèn)為室內(nèi)是“建筑的靈魂,是人與環(huán)境的聯(lián)系,是人類(lèi)藝術(shù)與物質(zhì)文明的結(jié)合”。 我國(guó)前輩建筑師戴念慈先生認(rèn)為“建筑設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)是內(nèi)涵的建筑空間,把空間效果作為建筑藝術(shù)追求的目標(biāo),而界面、門(mén)窗是構(gòu)成空間必要的從屬部分。從屬部分是構(gòu)成空間的物質(zhì)基礎(chǔ),并對(duì)內(nèi)涵空間使用的觀(guān)感起決定性作用,然而畢竟是從屬部分。至于外形只是構(gòu)成內(nèi)涵空間的必然結(jié)果”。 建筑師普拉特納則認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)“比設(shè)計(jì)包容這些內(nèi)部空間的建筑物要困難得多”,這是因?yàn)樵谑覂?nèi)“你必須更多地同人打交通,研究人們的心理因素,以及如何能使他們感到舒適、興奮。經(jīng)驗(yàn)證明,這比同結(jié)構(gòu)、建筑體系打交道要費(fèi)心得多,也要求有更加專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練”。 |